{"id":1340,"date":"2026-03-13T17:00:00","date_gmt":"2026-03-13T16:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/niconolden.de\/person\/?p=1340"},"modified":"2026-03-19T12:16:06","modified_gmt":"2026-03-19T11:16:06","slug":"geschichte-in-games-kollaborativ-produziert-histocamp26-bonn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/niconolden.de\/person\/2026\/03\/13\/geschichte-in-games-kollaborativ-produziert-histocamp26-bonn\/","title":{"rendered":"Geschichte in Games, kollaborativ produziert – histocamp26, Bonn"},"content":{"rendered":"\n

Auf dem histocamp 2026 in Bonn<\/a> nutzte ich die Gelegenheit, Ideen f\u00fcr mein aktuelles Projekt in einer Session zur Diskussion zu stellen. Mit einem Impuls unter dem Titel „It’s done, when it’s done“ f\u00fchrte ich in Perspektiven auf die digitale Spielekultur ein, mit denen ich Modi f\u00fcr kollaborative Produktionsprozesse <\/strong>bei Geschichte in digitalen Spielen erl\u00e4uterte. Die anschlie\u00dfende Diskussion brachte interessante R\u00fcckfragen und wertvolle Anregungen hervor.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Das histocamp<\/a> ist ein Barcamp<\/strong>, das wir vom Verein Open History e.V.<\/a> organisieren. Es schafft R\u00e4ume f\u00fcr Akteure aus Geschichte, Medien und Gesellschaft, um sich \u00fcber Projekte und Ideen auszutauschen. Das Programm wird aus den Vorschl\u00e4gen auf dem Event selbst abgestimmt. Unser Verein, bei dem ich lange schon Mitglied bin und seit Anfang 2025 im Vorstand, setzt sich f\u00fcr eine historisch informierte, pluralistische und demokratische Gesellschaft ein.<\/p>\n\n\n\n

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Mein Impuls gab den Teilnehmenden zu Beginn der Session etwas Gedankenfutter f\u00fcr eine fundierte Diskussion. (Foto der Session mit freundlicher Genehmigung durch L. Haasis)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

In meiner Session erinnerte ich zun\u00e4chst an die Ergebnisse aus meiner Doktorarbeit „Geschichte und Erinnerung in Computerspielen“ (2020)<\/a>. Im Sinne der Herangehensweisen von „Doing History“ lieferte meine Studie den entscheidenden Nachweis, dass es nachhaltige und informierte Erinnerungskulturen unter Spielenden tats\u00e4chlich gibt. Sie sind die entscheidende Voraussetzung, um \u00fcber Formen der Kollaboration<\/strong> zwischen Spieleentwicklung und Communities in Bezug auf historische Inszenierungen \u00fcberhaupt nachdenken zu k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n

Mit dem Rahmenwerk der „Geschichtssorten“ <\/strong>aus der Public History lassen sich Kategorien des Vergleichs aufstellen: Wie ver\u00e4ndern die Akteure das Spiel und seine Umgebung durch die Zeit? Wie ver\u00e4ndern sie seine technischen Grundlagen? Wer legt von ihnen eigentlich fest, was als historisch authentisch wahrgenommen wird – und wer produziert in so einem Konstrukt eigentlich?<\/p>\n\n\n\n

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Das Geschichtssorten-Konzept (nach Logge) hilft, historisch relevante Kernaspekte verschiedener Medienformen zu identifizieren (Abb. Auszug Pr\u00e4sentation Nolden)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Wie relevant genauere Einsichten in die Produktionsverh\u00e4ltnisse sind, zeigte ich am Umgang des polnischen Staates mit digitalen Spielen zur Geschichte Osteuropas. Das dortige Institut f\u00fcr Nationale Erinnerung spielt sehr geschickt die Klaviatur <\/strong>der Games Branche. So kommt es zu eigenen Produktionen, aber auch zur Neuauflage eines erfolgreichen Spiels zum Warschauer Aufstand. Das Original hat eine historisch viel differenziertere Aussage, als die mehrere Jahre sp\u00e4ter f\u00fcr den schulischen Unterricht linearisierte Erz\u00e4hlvariante. Kritisch daran: Das IPN ver\u00e4ndert damit die intendierte historische Deutung UND depubliziert das eigentlich fortschrittlichere Originalspiel.<\/p>\n\n\n\n

\"Personen
Sogar institutionell wird eingegriffen: hier erl\u00e4utert am Beispiel staatlicher polnischer Akteure (Foto der Session, mit freundlicher Erlaubnis durch T. M\u00fcller)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Anhand dreier eigener Beispiele aus meiner historisch-politischen Jugendarbeit<\/strong> zeigte ich eine Auswahl von Werkzeugen, mit denen in steigendem Schwierigkeitsgrad digitale Spiele selbst erstellt werden k\u00f6nnen. Die erprobten Anwendungsbeispiele reichen vom verzweigenden Texteditor Twine<\/a> und der Hanse \u00fcber Luanti <\/a>(ehemals Minetest) zu Bismarck bis hin zu Assassin’s Creed Odyssey und m\u00e4chtigen Werkzeugen, die den Editoren der Entwickler f\u00fcr Missionen \u00e4hnlich sind. Meine Quickshot-Reihe auf Youtube bietet dazu ein Video, wie der Editor verwendet wird<\/a>, und eines, wie die Mission sich spielt<\/a>. Auch zu einem Beispiel mit Twine und der Hanse erstellte ich dort ein Video<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Die Vorstellung dieser unterschiedlichen gemeinschaftlichen Produktionsformen f\u00fchrte schlie\u00dflich auf den Kern, den ich mir f\u00fcr eine neue Studie vornehme. Zu vier konkreten kommerziellen Beispielen stellte ich Modi der Kollaboration<\/strong> vor – von Mitmachen \u00fcber Mitgestalten bis zur Mitbestimmung – und diese Ideen zur Diskussion. Zu Beginn steht dabei die Herausforderung festzustellen, was Spielende \u00fcberhaupt als Geschichte wiedererkennen. Es kommt zu Umdeutungen, wie oben geschildert, durch Entwickler, Spielende und beide gemeinsam. Entwicklerstudios und die Spielenden haben erhebliche normierende Gewalt \u00fcber die historischen Aspekte, wie das dritte Beispiel zeigte. Beide sind au\u00dferdem gemeinsam beteiligt, wenn sie Aspekte des Geschichtsbilds als plausibel oder nicht abw\u00e4gen und Schwerpunkte gewichten. Hierzu zeigte ich ein besonderes Beispiel zu einem Angriff Russlands auf das Baltikum.<\/p>\n\n\n\n

Ich danke den Teilnehmenden der Session f\u00fcr die Diskussion und die Anregungen<\/strong>. Der Austausch und die aufgeworfenen Fragen formen das Konzept in meinem Kopf auf dem Weg zu einem F\u00f6rderantrag.<\/p>\n\n\n\n

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